{"id":56393,"date":"2022-11-04T10:19:30","date_gmt":"2022-11-04T09:19:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.szenik.eu\/?p=56393\/"},"modified":"2022-11-04T10:19:31","modified_gmt":"2022-11-04T09:19:31","slug":"das-narrenschiff-von-marthe-meinhold-und-marius-schoetz-im-theater-basel-draussen-herrscht-wettbewerb-drinnen-verbinden-sich-menschen-zu-einer-gruppe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.szenik.eu\/de\/das-narrenschiff-von-marthe-meinhold-und-marius-schoetz-im-theater-basel-draussen-herrscht-wettbewerb-drinnen-verbinden-sich-menschen-zu-einer-gruppe-56393","title":{"rendered":"„Das Narrenschiff“ von\u00a0Marthe Meinhold und Marius Sch\u00f6tz im Theater Basel:\u00a0 \u201eDrau\u00dfen herrscht Wettbewerb; drinnen verbinden sich Menschen zu einer Gruppe.\u201c"},"content":{"rendered":"\n

Das \u2039Narrenschiff\u203a von Sebastian Brant, 1494 in Basel erschienen, war der erste deutschsprachige Bestseller. Die Moralsatire versammelt eine Typologie von \u00fcber hundert N\u00e4rrinnen und Narren auf symbolischer Reise in das imagin\u00e4re Land Narragonien. Szenik hat mit den Theaterregisseuren Marthe Meinhold und Marius Sch\u00f6tz \u00fcber ihre freie Inszenierung und heutige Narreteien gesprochen. <\/h2>\n\n\n\n
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F\u00fcr seinen Bestseller recherchiert Sebastianus Brant auf einem seltsamen Schiff. Die dorthin verstossenen Narren sind auf einer Reise ohne Ziel. \u00dcber einen Sturm, die ein oder andere Liebschaft, einige Sammlerst\u00fccke und viele Lieder erreichen sie am Ende die Selbsterkenntnis. Zumindest r\u00fcckblickend.<\/p>\n\n\n\n

Marthe Meinhold und Marius Sch\u00f6tz haben \u2013 sehr frei nach dem Original \u2013 Text und Musik f\u00fcr ein heutiges \u2039Narrenschiff\u203a geschrieben. Sp\u00e4tmittelalterliche Verse treffen auf schmissige Songs; dazu Pianobegleitung. Ein Reigen mit Reimen und Refrains \u00fcber die immer wieder m\u00f6gliche Ver\u00e4nderung.<\/p>\n\n\n\n

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Aktuell auf dem Spielplan des Theater Basel: www.theater-basel.ch<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Ihr pr\u00e4sentiert aktuell \u201eDas Narrenschiff\u201c von Sebastian Brant im Theater Basel. Was hat euch an diesem Werk gereizt und wie seit ihr bei der Inszenierung vorgegangen? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marthe<\/strong>:\u00a0Als uns die Leitung und Dramaturgie des Theater Basel diesen Stoff vorschlug, waren wir sehr interessiert. In unseren Arbeiten setzen wir uns immer mit Gruppen auseinander. Wie reagiert und agiert eine spezifische Gruppe auf der B\u00fchne? Wie wird sie handlungsf\u00e4hig? In welcher Situation befinden sich die Beteiligten und wie kann man diesen Schaffensprozess zeigen? Darin liegt auch f\u00fcr uns der Reiz des \u201eNarrenschiff\u201c. Wir treffen hier auf eine Ansammlung von Menschen, die auf eine bestimmte Art und Weise kategorisiert und daraus folgend zu einer spezifischen Gruppe gemacht werden: die N\u00e4rr:innen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Marius und ich arbeiten immer im Duo. Zu Projektbeginn haben wir normalerweise kein Material und beginnen mit Gespr\u00e4chen und Treffen mit der Besetzung. Aus diesem Prozess heraus entwickelt sich dann ein St\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Marius<\/strong>:\u00a0Wenn wir mit den Vorgespr\u00e4chen starten, bedienen wir uns keinem Fragenkatalog, sondern versuchen einfach ins Gespr\u00e4ch zu kommen und gleich das umzusetzen, was man im Idealfall sp\u00e4ter auf der B\u00fchne sehen soll: Eine Gruppe, die sich ohne Leitung oder Hierarchie gemeinsam bewegt. Da wir aber nicht uns und unsere Gespr\u00e4che imitieren wollen, suchen wir immer nach einem anderen Kontext.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Die Basis von Menschen, die hier gemeinsam auf einem Schiff sind und ohne Regeln funktionieren, erscheint uns wie eine Art Spielangebot. Sich zu verkleiden, eine andere Rolle einzunehmen und dabei eigene Texte zu sprechen, ist f\u00fcr uns sehr interessant. Wir m\u00f6chten nicht Personen mit ihren Geschichten und Erfahrungen ausstellen, sondern diese in einen bestimmten Kontext setzen. Hier in Basel handelt es sich dabei um konkrete Narreteien. Bei uns sieht man Sebastian Brant auf der B\u00fchne, der versucht, die Welt wieder f\u00fcrs B\u00fcro fertig zu machen; vier Leute, die versuchen, ihre Narretei herauszufinden….<\/p>\n\n\n\n

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Sebastian Brants sp\u00e4tmittelalterliches Werk behandelt Narrheiten, wie Neid, Habsucht oder Wollust. Welche Themen interessieren euch? Wie behandelt ihr diese Narrheiten?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marthe<\/strong>: Wir haben uns recht fr\u00fch mit dem Faktor des Ausgesto\u00dfenseins besch\u00e4ftigt, da dieses in Sebastian Brants Werk eine wichtige Rolle spielt: Die Narren werden den Rhein herunter aus Basel ausgeschifft. Also haben wir uns gefragt: Was ist dieses Ausgesto\u00dfensein und was bringt dies mit sich? Im Buch steht dieses im Kontext einer christlichen Moral, die f\u00fcr uns thematisch nicht relevant war. Wir wollten von einem modernen Ausgesto\u00dfensein erz\u00e4hlen: Was hei\u00dft es nicht \u201egesellschaftsf\u00e4hig\u201c oder nicht leistungsf\u00e4hig genug zu sein? Diese Fragen haben wir in eine Art holzschnittartige Situationen \u00fcbersetzt. Bei uns m\u00f6chten die Personen auf dem Schiff gerne wieder zur\u00fcck ins B\u00fcro, aber sie \u201efunktionieren\u201c nicht richtig… Durch ihre Narreteien k\u00f6nnen sie nicht in die Gesellschaft integriert werden.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Bei Sebastian Brant werden diverse Narreteien behandelt: die Buhlerei, der Sammelnarr, der Eigensinn, der von seinem \u00c4u\u00dferen besessene Narr. Die Auswahl der Narreteien hat uns bei der Themenfindung sehr viel Spa\u00df gemacht. Uns ging es dabei aber nicht darum, ein komplettes Abbild der Gesellschaft oder der Narrheit zu liefern. Es geht uns um den Prozess der Kategorisierung, sich in die Vorstellung von sich als n\u00e4rrische Person hineinzuschrauben und diese schlussendlich auch wieder gehen zu lassen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Marius<\/strong>:\u00a0Unsere Grundsetzung kommt der Idee des Theaters als moralische Bildungsanstalt sehr nah: \u201eIch gehe ins Theater, damit ich am Montag wieder ins B\u00fcro kann.\u201c. Diesem Gedanken sind wir nachgegangen und deswegen tritt auch Sebastian Brant bei uns auf (und stellt fest, dass alle Anwesenden krank und hier sind, um sich zu bessern). Unsere vier N\u00e4rr:innen befinden sich in diesem Moment inmitten der Zuschauer:innen und werden nach und nach vom Schiff angezogen. Hier entsteht eine \u00dcberschneidung: Der Ort oder das Geb\u00e4ude, zu dem ich gehe, ist das Narrenschiff. Das N\u00e4rrische steckt auch in den dargestellten Situationen und in der zwischen den N\u00e4rr:innen entstehenden Empathie zueinander. Drau\u00dfen herrscht Wettbewerb; drinnen verbinden sich Menschen zu einer Gruppe.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Nach den ersten Bildern zu gehen, wird es eine sehr farbenfrohe und kulissenreiche Theaterproduktion. Was hat euch an dem Bedienen dieser Theatermaschinerie und ihren M\u00f6glichkeiten gereizt? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marthe<\/strong>:\u00a0Es ist tats\u00e4chlich unser bisher technisch aufwendigstes St\u00fcck. Wir haben ein sehr pr\u00e4sentes B\u00fchnenbild. Florian Kiehl, unser B\u00fchnen-und Kost\u00fcmbildner, hat eine Art Prospekt-Kulissenb\u00fchne gebaut mit einem Rundhorizont, einem Schiff und Wellen aus Holz. Andererseits gibt es eine Menschenkanone… Wir bedienen uns dieser Theatermaschinerie in einer Art Zur\u00fcckbesinnung an das Prospekttheater, in dem man tats\u00e4chlich teilweise zeigt, wie Illusionen erzeugt werden k\u00f6nnen. Man schmei\u00dft Konfetti oder hantiert mit Wasser und wird in der Prospektb\u00fchne an das Bedienen dieser Maschinerie erinnert.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Marius<\/strong>:\u00a0Gleichzeitig ist es etwas ausgeartet: Es gibt ein brennendes Klavier, Zaubertricks, riesige Luftschlangenkanonen; es wird geflogen; es gibt riesige bewegliche B\u00fchnenteile… Das technische Team hier in Basel ist toll!\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Diese komplette B\u00fchne, die sehr naturalistisch ist, wird von einem LED-Schlauch umrandet. Im zweiten Akt \u00e4ndert sich das B\u00fchnenbild in eine Art Negativ, das hei\u00dft, dass man nur noch die Umrandungen sieht \u2013 wie bei einem Holzschnitt. Also, an Effekten mangelt es nicht!\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Diverse Songs tauchen in dem St\u00fcck auf, die von euch komponiert wurden. Besonders gef\u00e4llt mir das Lied, welches Disneys Arielle mit dem faust\u2019schen Monolog verbindet. Wie ist diese Musik entstanden? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marius<\/strong>:\u00a0Ich komme aus der Musik und bin erst sp\u00e4t zum Theater gelangt. Musik im Theater f\u00fchrt zu einer anderen Art der Begegnung. Viele Liedtexte sind ausschlie\u00dflich von Marthe. Sie setzen sich aus Zitaten des St\u00fccks und neugeschriebenen Zeilen zusammen. Die Lieder haben eine dramaturgische und emotionale Funktion. Sie sitzen an Stellen, an denen das Publikum wirklich emotional getroffen werden soll.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dieser Arielle-Song basiert auf einem pers\u00f6nlichen Erlebnis einer Darstellerin, den sie mal bei einem Musical-Casting vorgetragen hat. Zudem war \u201eArielle\u201c ihr erster Kinofilm. Da wir immer ohne Material starten, werden alle Ideen und Gespr\u00e4che zu Ausgangspunkten. Nat\u00fcrlich ist diese Vorgehensweise nicht immer einfach, aber es ist uns wichtig zu wissen, worauf das Team Lust hat. So erschien uns dieser Arielle-Song sehr passend f\u00fcr Sebastian Brant und eine Szene, in der er ins Wasser f\u00e4llt und den am Ufer stehenden Menschen zuwinkt, diese aber nur lachend sagen: \u201eAch, da ist schon wieder ein Narr ins Wasser gefallen.\u201c. In unserer Orchester-Playback-Version versuchen wir dem Disneysong so nah wie m\u00f6glich zu kommen…, auch wenn er bei uns ein paar Einschl\u00e4ge von Mahler bekommt. Unsere Musikerin Jia Lim spielt dazu Trompete.<\/p>\n\n\n\n

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Ziellos zu sein, sozial am Rande der Gesellschaft zu stehen, verurteilt zu werden, dem Wettbewerbsdruck standzuhalten: All diese Themen sto\u00dfen im Publikum wohl auf offene Ohren. Was m\u00f6chtet ihr mit diesem Theaterabend vermitteln? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marthe<\/strong>:\u00a0Das ist das Tolle am Theater: Es gibt verschiedene und spezifische Formen der Gruppe, die in Gemeinschaft agieren. Beim Schaffen vor und hinter der B\u00fchne: w\u00e4hrend der Vorstellung sind alle zusammen, vom Inspizient bis zum Publikum. Nach zwei Jahren Pandemie und Vereinzelung erscheint es mir wichtig sich genau anzusehen, wie sich Menschen auf B\u00fchnen miteinander ins Verh\u00e4ltnis setzen und gemeinsam anfangen, in eine Situation zu kommen… und dies in Solidarit\u00e4t und Empathie zueinander. Diese Motivation m\u00f6chte ich gerne mitgeben. Diese Perspektive m\u00f6chte ich, als Machende, gerne erleben.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Marius<\/strong>:\u00a0Wir versuchen die Enden unserer St\u00fccke immer so zu gestalten, dass sich die gefundene Gruppe wieder aufl\u00f6st, denn in vielen Produktionen, in denen eine Gruppe vorkommt, ist dies nicht der Fall. Nehmen wir zum Beispiel ein Revolutionsst\u00fcck: Einzelne Personen finden sich zusammen und ziehen gemeinsam in den Kampf. Aber in dem Moment, in dem die Revolution geschafft ist, endet das St\u00fcck. Bei uns fangen die St\u00fccke immer schon mit einer existierenden Gruppe an, deren Mitglieder von Anfang an Empathie f\u00fcreinander empfinden. Deren Ende oder Aufl\u00f6sung bildet auch das tats\u00e4chliche Ende der Probenarbeit ab: irgendwann ist es immer vorbei.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

So ist es hier auch: Widererwarten schaffen es unsere N\u00e4rr:innen auf das Festland Narragonien. Wenn sich aber alle N\u00e4rr:innen der Welt an einem Ort versammeln, dann sind diese nicht mehr n\u00e4rrisch. Die Abgrenzung existiert nicht mehr. Dies erz\u00e4hlen wir in der Festlandszene des St\u00fcckes, in der sich die Erz\u00e4hlweise komplett \u00e4ndert. Hier treffen sich Menschen zu einem gem\u00fctlichen Abendessen treffen und sprechen \u00fcber die Arbeit, ihre Hobbies. Ein Schriftsteller namens Sebastian Brant ist mit dabei und erz\u00e4hlt von seinem n\u00e4chsten Werk \u201eDas Reihenhaus\u201c; eine Alternative des \u201eNarrenschiff\u201c auf dem Schiff. <\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass sich die Zuschauer:innen in diesem Moment angesprochen f\u00fchlen und in den Personen wiedergespielt sehen. Gleichzeitig soll aber niemand den Eindruck gewinnen, er m\u00fcsse nun unbedingt zur Identit\u00e4tsfindung auf das Narrenschiff! Deswegen taucht das Schiff zum Schluss auch noch einmal auf. In diesem Moment kann jeder selbst f\u00fcr sich entscheiden, wohin er gehen m\u00f6chte: auf das Festland oder das Schiff. Keine Identit\u00e4t ist festgelegt. Man kann im Reihenhaus genauso spie\u00dfig oder n\u00e4rrisch sein, wie auf dem Narrenschiff. Darin liegt diese M\u00f6glichkeit: Das Narrenschiff steht zur Reise bereit; eine neue Gruppe wartet. Diese Hoffnung wollen wir \u00fcbermitteln und den Zuschauer:innen mitgeben. <\/p>\n\n\n\n

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Marthe Meinhold<\/strong>, 1997 in Berlin geboren, studiert an der Freien Universit\u00e4t Berlin Philosophie und Theaterwissenschaft. Seit 2018 arbeitet sie mit Marius Sch\u00f6tz als Dramaturgin und Autorin u. a. am Staatstheater Saarbr\u00fccken, der Volksb\u00fchne am Rosa-Luxemburg-Platz und dem Volkstheater Wien. Als Regieduo folgten weitere Arbeiten am Deutschen Nationaltheater Weimar und dem Badischen Staatstheater Karlsruhe. \u2039Das Narrenschiff\u203a in der Spielzeit 22\/23 ist ihre erste Arbeit am Theater Basel.

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Marius Sch\u00f6tz<\/strong> studierte klassische Komposition und Gesang an der HfMDK Frankfurt und der HMDK Stuttgart sowie Schauspielregie an der Hochschule f\u00fcr Schauspielkunst Ernst Busch in Berlin. Seine Inszenierung \u2039Messias aus Hessen\u203a wurde mit dem Max-Reinhardt-Preis, dem Hauptpreis beim Bundeswettbewerb deutschsprachiger Schauspielstudierender, 2018, in Graz pr\u00e4miert. Er schloss sein Diplom mit der Inszenierung \u2039Madame Poverty \u2013 a set of emotion and sensation\u203a an der Volksb\u00fchne Berlin ab. Seither arbeitet er als Komponist, Librettist und Regisseur eng mit Marthe Meinhold zusammen. Die beiden inszenierten bereits in Saarbr\u00fccken, Weimar, Wien und Karlsruhe.<\/p>\n\n\n\n

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Interview: j. le goff
Oktober 2022, Videokonferenz
Fotos: Lucia Hunziker<\/p>\n\n\n\n

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Das \u2039Narrenschiff\u203a von Sebastian Brant, 1494 in Basel erschienen, war der erste deutschsprachige Bestseller. Die Moralsatire versammelt eine Typologie von \u00fcber hundert N\u00e4rrinnen und Narren auf symbolischer Reise in das imagin\u00e4re Land Narragonien. Szenik hat mit den Theaterregisseuren Marthe Meinhold und Marius Sch\u00f6tz \u00fcber ihre freie Inszenierung und heutige Narreteien gesprochen. 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